开云体育登录-四川队以坚定信念，夺取胜利

Om bhur bhuvaha svaha

Tatsavitur varenyam

Bhargodeva syadhimahi

Dhiyoyonah pracho dayat

　　每当古鲁的恩典降临在人的身上，那么那个人的生命中将只有和平、安宁和幸福。古鲁的灵性之光发自于内，它直指人心，它洗涤身体的污垢，隐藏在身体内的疾病也被古鲁的强劲之光涤荡。

　　我们的圣贤曾说过，没有别的苦修、祈祷、或宗教的牺牲，比念诵Gayathri真言更有效地涤荡人心。因为当人开始念诵Gayathri真言时，那个人的心灵（灵魂）经历了戏剧性的变化，他感到和平，所有邪恶的想法、邪恶的本性和坏的感觉从其意识中被抛弃。在Gayathri真言之光照耀的地方，源于黑暗的邪恶思想无法停留。Gayathri真言是善良品质的力量，它引导成就者（奉献者）走向精神的良善，将他从物质欲望和无知的层次中提升出来。

　　Gayathri真言使我们的灵魂和心灵变得纯洁，我们古代圣贤在数千年前就发现了这个神圣的秘密。相比粗糙的事情，古代圣贤更重视微妙和精细的事情。根据我们古代圣贤的发现，Gayathri真言并非基于物质东西，而是基于非常微妙的生命原则。

　　有人认为我们古代圣贤的精神力量比现代发明家少，这是一个完全错误的观念。如果古代圣贤愿意，他们可能会有比现代物质发现更多的发现。像Ravan这样的人，试图在数千年前尝试这样做过。但是，我们的圣贤既不希望让其生命充满不幸，也不希望浪费神赐予的宝贵生命来追求物质的东西。他们为我们留下了精微事物的巨大财富，使我们能够利用这种财富，并获得祝福。他们留给我们珍贵的珠宝，藉此我们可以感受到自己是“财神”（Bubers印度神话之财神）。在这些的财富中，Gayathri真言是最为珍贵的，Gayathri真言是赐予我们智慧和思想的宝贵财富。它使我们可以摆脱痛苦，Gayathri真言的光辉祛除邪恶的黑暗，其所在之处绽放神圣的善良。通过吸收Gayathri真言的财富，我们能够使自己的生活充满幸福和意义。

　　在当今世界，我们可以找到成千上万物质富裕的人，却很难找到一个品质优良的人。曾经，在我们印度的土地上，诞生过像Vashista（古印度七贤之一，是《梨俱吠陀》之曼陀罗七的首席作者），Vishwamitra（古印度圣人，是《梨俱吠陀》之曼陀罗三，包括Gayathri真言的作者之一），Manu（摩奴（印度神话中的人类祖先， 古印度《摩奴法典》的制订者），Gouthama这样伟大的人物。Vyas, Athri, Buddha（佛陀）, Shankaracharya（商羯罗阿查雅）, Dayanand（戴阳南达）, Guru Nanak（那纳克古鲁）, Kabir, Tulasidas,and Surdas,，他们致力于人类的振兴。即使在今天，我们也有人根据这些崇拜者的经历崇拜Gyathri真言。可以相信，通过Gyathri真言的力量，我们可以获得物质和精神的和平及有意义的生活。

　　Gayathri女神被视作宇宙和《吠陀经》（神圣的印度教经典）之母，她赐予我们良好想法，她在我们生活的各个方面帮助我们，她是主掌智慧的女神。Gayathri真言是全世界最好的祈祷，Gayathri是一个古老的圣歌，该圣歌也被称为古鲁真言。

　　创造这个世界的梵天是由天堂之声念诵Gayathri真言而开启的，通过这个声音，他被告知，随着Gayathri真言念诵完成，他将获得创造的力量。梵天进行了长时间的严苛苦修，他才获得了创造的力量。圣人Vishwamitra是Gayathri真言的作家，他崇拜女神，他获得女神赐福，他也凭其苦修的力量开启了一个崭新的世界。

　　Gayathri真言有四个部分，这四个部分被视为涵盖了四部《吠陀经》的本质，那就是为什么Gayathri被赋予了《吠陀经》之母（Veda Mata）的地位，梵天的四面相也代表相同的意思。了解Gayathri真言重要性的人被视作已经理解了《吠陀经》的本质，这是因为Gayathri真言将包含在四部《吠陀经》中的所有知识以种子形式包含在24个字母中。

　　隐藏在Gayathri真言中的特别力量能使一个少智者获得敏锐的头脑。在Sri Virajanand Saraswatiji的记忆中这一天被庆祝，他是一个具有广博知识和智慧伟大的人，他没有在任何教育机构接受过任何正规教育，他曾站立在瑞诗凯诗的恒河畔唱诵Gayathri真言，由于他的不懈努力，他成为四部《吠陀经》的学者，塑造了像MaharshiDayanand这样的弟子。

　　即使在科学的背景下，Gayathri真言也带来丰厚的利益。科学中有很多理论认为这是完整的，那是完整的。如果我们把完整性从完整中去除，那么其余的就是完整的。神是一种完整的形式。人类的生活受到世俗的乐趣和吸引力的污染，因此经历不完整，这种不完整的感觉是不满（不安）的根本原因。

　　人类渴望成为一个完整的人，并努力做到这一点，他不断尝试以实现完整，Gayathri真言帮助他找到实现这一目标的道路。只有神才有能力消除这种不完整的感觉，因为神是完整的。 以不完整的形式（人类）恳求完整的形式（神）来消除不完整是所谓的祈祷，祈祷是“愿望”或“恳求”的意思，祈祷只不过是要求或请求至上者（一切力量者）消除我们的缺点（弱点）。在这种情况下，Gayathri真言是最好的祈祷和最好的苦修。

　　今天，在印度宗教中，人们使用不同的真言，以不同的方式向不同的神和女神祈祷。无论他们的祈祷方式如何，他们必须坚定地祈祷，不必改变其祷告的方式。但是，个人必须弄清灵性灵性领袖，他或她当前的祷告方式是否会导致人格的发展，净化思想及唤醒灵魂。

　　此外，有必要念诵Gayathri真言。通过这样做，不仅个人的目标将被实现，而且通向坚定信念（真理）的道路将会敞开，这种坚定的信念没有欺骗、虚伪和空洞的原则。今天，人们的状况与羽毛被剪除的鸟类或愚蠢的老鼠的情况相似。之所以如此，是那个人已经切断了那些能提升其灵魂至生命最高状态的工具联系。如果一只鸟的羽毛被切断，那只鸟就失去了飞行的力量。同样，一只愚蠢的老鼠不必要地持续撕咬布、纸和其他有价值的东西，通过不必要地撕咬，老鼠既没有获得任何东西，它的胃也没被喂饱。

　　唯物论的思想家就像一只老鼠，他制定其目标为驳斥别人的信仰和原则，他想对每一件事情进行驳斥。他如此做，并非为了平息他对真理的渴求，或安抚其心智，或提高其知识；他只是为了打破而打破原则——像愚蠢的老鼠咀嚼东西只是为了咀嚼，他只是为了争辩而争辩。一个像这样的人，为了争辩而争辩，他不能进入灵性世界，除非他自己消除了信仰和信念的匮乏，培养了逻辑智慧的力量。

　　这只能通过念诵Gayathri真言才能实现，否则，只成为一个打浆糊、空白逻辑和争论的人，这样的人在我们的社会比比皆是。正如我们以虚伪的宗教为名，我们以同样的自我主义前进，并且陷入困境。只有人类脱落其自我主义，摆脱邪恶，他才会拥有更稳定的心智与和平。这是事实和不可动摇的真相。

本文由本公号译自

Biography of Shree Swami Mohandasji Maharaj

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